Re-diskutovať niekoľko základných pojmov o vzniku typografie
Sme veľká tlačová spoločnosť v Shenzhen Číne. Ponúkame všetky knižné publikácie, tlač v knihách v obálkach, knihárske práce v knihách, obálky v knihách, spridávanie kníh, potlač sediel, tlač brožúr, obalové krabice, kalendáre, všetky druhy PVC, produktové brožúry, poznámky, detská kniha, samolepky druhy výrobkov špeciálneho papiera farebnej tlače, herné karty a tak ďalej.
Viac informácií nájdete na stránke
http://www.joyful-printing.com. Len ENG
http://www.joyful-printing.net
http://www.joyful-printing.org
e-mail: info@joyful-printing.net
V júni minulého roku publikovala "Guangdong Printing" sériu "niekoľkých základných koncepcií o pôvode tlače", ktorá priniesla určitú odpoveď v oblasti histórie tlače. Dobre rešpektovaný a rešpektovaný starý predchodca napísal: "Niekoľko základných pojmov o pôvode tlače Da Wen je nové, rozumné a presvedčivé." V skutočnosti sú základné koncepty týkajúce sa pôvodu tlače stále ďaleko. Viac ako. Vzhľadom na skutočnosť, že v dejinách histórie tlače sú stále nejasné chápania, ktoré sú v rozpore s týmito základnými pojmami, je potrebné tieto základné pojmy ďalej vysvetľovať a diskutovať. Vzhľadom na obmedzenia priestoru je možné ho zhrnúť iba. Ak to nie je vhodné, obráťte sa na rodinu o radu.
Po prvé, tlač je technológia patriaca do oblasti vedy a techniky.
Tlač je technológia patriaca do oblasti vedy a techniky. V štúdii histórie tlače je to zásadný problém. Je základom pre štúdium histórie tlače a transformácie písania z histórie kníh na dejiny vedy a techniky. V podstate dosiahla konsenzus v akademickom svete. Toto je pozoruhodný úspech pri štúdiu histórie tlače. Dôvodom je, že výskum a písanie histórie čínskej tlače je dlho obmedzené históriou knihy a je ťažké vymaniť sa z nepochopenia histórie tlače. Doteraz stále existujú ľudia, ktorí si myslia, že "tlač je tlač, tlač, tlač je tlač a tlač nie je tlačená." Je ťažké študovať históriu tlače v rade problémov, akými sú pôvod tlače a história modernej tlače. pokroku. Pamätám si pred niekoľkými rokmi, známy taiwanský učenec napísal list, ktorý naznačuje: "Je možné použiť históriu starodávnej tlače ako kultúrnej histórie a históriu modernej tlače do histórie vedy a techniky, aby sa vyriešil problém priradenie a umiestnenie histórie tlače. " To odráža akademický svet. Zmätenosť pri pripisovaní histórie tlače a tlače. Je zrejmé, že v odbornej oblasti "tlač je procesná technológia, ktorá patrí do kategórie vedy a techniky, história tlače je história tlače, ktorá patrí do kategórie vedy a techniky histórie", hoci základný konsenzus bolo dosiahnuté, stále existuje v niektorých špecifických otázkach. Existuje nesúhlas. Preto je potrebné tento základný koncept ďalej porozumieť a pochopiť.
Po druhé, zdroj a dĺžka toku
Zvyčajne ľudia hovoria o tlači, vždy chválili "dlhý zdroj". Avšak v dlhej histórii, aký je zdroj a ako dlho je tok? Aká je hranica medzi zdrojom a prúdom? Ako by sa mali chápať pojmy pôvodu, zdroj a vynález v prameňoch? Táto séria otázok, zdanlivo jednoduchá, je veľmi mätúca a musí byť interpretovaná ako základná koncepcia pôvodu tlače.
"Zdroj je dlhý a dlhý" je idióm, význam vodného zdroja, dĺžka vody, často používaná pre históriu metafory. Počiatok a vývoj tlače je ďaleko od "zdroja" "pôvodu" pred vynálezom tlače a "tok" vývoja po vydaní vynálezu je veľmi dlhý. Medzitým je ohraničený "vynálezom" tlače. Počiatky tlače majú hlavu a chvost a vývoj tlače má hlavu a chvost. Pôvod typografie pochádza z "zdroja" a chvost je "vynález"; zatiaľ čo hlavou tlačového procesu je vynález a chvost ešte nie je známy. Dôvodom je, že "zdroj" sa stal vecou minulosti a "tok" sa stále vyvíja. Je ťažké povedať, kedy tok bude prúdiť. Vývoj tlače je obmedzený úrovňou technologického vývoja. Keď sa nová technológia používa na tlač, čo vedie k kvalitatívnemu skoku v tlači a už sa už nedá nazvať tlačou, pojem "tlač" sa označuje a vráti sa domov. Autor sa domnieva, že nie je užitočné objasniť tieto základné pojmy a študovať vznik a vývoj tlače.
Po tretie, pôvod tlače je dlhodobý proces vývoja
Vynález tlače nie je náhodný, pretože si vyžaduje dlhodobý proces prípravy. V tejto súvislosti akademická obec dosiahla konsenzus. Existuje však stále nezhoda o tom, ako dlho je tento proces prípravy a kde je zdrojom. Niektorí vedci uviedli: "Vynález tlače je rovnaký ako dnes náš výskumný projekt, v posledných 100 rokoch nie sú žiadne dôležité veci, koľko rokov to bolo, koľko rokov sa použil vynález laserových fototypov? Neviem, vynález tlače (pôvodu) Je to dlhodobý proces vývoja. Nikto mu neposkytol projekt. Je ešte menej pravdepodobné, že bude organizovaná, plánovaná, financovaná, cielená a zhruba ako projekt "Seven-April", národný kľúčový výskumný projekt pre laserové fotosnímky. Čas robiť výskum a vedecký výskum, všetko je v prirodzenom vývoji, a dokonca aj pojem "tlač" je aj Song dynastie v zlatom veku gravírovania a tlače. Ako môžeme využiť náš vedecký výskum, aby sme sa opýtali našich predkov? Zdá sa, že na vyriešenie tohto problému sa musíme vrátiť aj k najzákladnejšej pozícii tlačovej technológie.
Ako procesná technológia tlač má niekoľko základných prvkov:
Po prvé, z materiálového hľadiska má tri prvky tlačovej dosky, prenosového materiálu a substrátu, čo je procesná technológia na prenos grafiky na tlačiarenskú dosku na substrát cez prenosový materiál.
Po druhé, z technického hľadiska ide o techniku prenosu reprodukcie. Z hľadiska tradičnej tlače pozostáva z dvoch hlavných technických systémov: ručná gravírovanie a prenos-replikácia. Preto je vzhľad ručnej gravírovanie a reprodukcie prenosu považovaný za "zdroj" pôvodu tlače a nie je pochýb o tom. Veľké množstvo vykopaných kultúrnych pamiatok dokazuje, že ručná gravírovanie a technológia prenosu replikácie ako základná technológia tlače začala na konci neolitu. Vtedy ľudia vynašiel technologickú technológiu, ktorá "vytlačila" vzorec vzorov cez keramiku do keramiky kvôli potrebe skrášliť život. Táto technika má tri významy pre pôvod tlače: použitý vzor na keramike (šablóna) je ručne vyrezávaný, podobne ako rytina dosiek v tlači; druhá, potlačená keramika Vzor na vrchu je odtlačok vzoru na keramike, ktorá bola natlačená tlakom (tlač), ktorá je prvá, ktorá otvorí prenos a kopírovanie; po tretie, potlačenej keramiky na konci obdobia neolitu, z ktorých mnohé sú namaľované keramiky, musia poskytnúť Viacfarebný pretlač v tlači je osvietený. Nie je ťažké vidieť, že bez ohľadu na technické hľadisko alebo princíp a predpoklady je pravda, že maľovaná keramika je zdrojom potlače a je v súlade s historickými faktami.
Ďalším vývojom a históriou ručnej gravírovanie a prenosu kopírovania bolo vytesňovať postavy na kostiach korytnačky v období Shang Yin; západná dynastia Zhou používala techniku spojenia v štýle fanúšika na obsadenie textu a vzorov na bronzových nádobách; Rozvoj kníhtlače; textilné potlačenie, razenie a razenie tehál prevládalo v Qin a Han; rubbings sa objavujú na základe kamenné rezbárstvo od čias východnej Han dynastie ... všetky tieto technológie ručné gravírovanie a transfer-replikácie sú stále vyspelé a vynikajúce. Súčasne sa rozvinuli a dozreli aj fyzické podmienky pera, atramentu, textílií, papierov, rytín a tlačiarenských nástrojov. Takzvané tehotenstvo v októbri, po dlhom období prípravy, tlač bola dodaná do starovekej a civilizovanej čínskej krajiny, je to nevyhnutné.
Po štvrté, tlač, tlačoviny a tlačené knihy
Aby sme študovali pôvod typografie, musíme najskôr pochopiť, čo je potlač. V posledných rokoch, tvárou v tvár skutočnosti rôznych názorov na vynález tlače, stále viac vedcov v akademickom svete si uvedomilo nevyhnutnosť a naliehavosť poskytnúť presnú definíciu tlače. Autor tiež publikoval v roku 1990 "Printing Magazine" v Šanghaji "Na niekoľkých otázkach v štúdii čínskej histórie tlače" jasne uviedol, že "ďalšou presnou definíciou pre tlač je štúdium éry tlače vynálezov". Predpoklady. Vďaka širokej škále aplikácií v tlači však vedci, ktorí študujú históriu tlače, pochádzajú z multidisciplinárnych a multidisciplinárnych oblastí ako tlač, vydavateľstvo, knihy, archeológia atď. A ľudia často zvažujú problémy z rôznych uhlov, čo vedie k názorom o definícii tlače. nie práve. To si vyžaduje, aby všetci zvládli rovnakú mierku, vrátili sa k základnej koncepcii technológie tlače a aby definovali techniku tlače vo vysokej miere. Na základe tohto porozumenia sa autor domnieva, že táto definícia by mala byť založená na troch prvkoch tlačových materiálov, ktoré sú zhrnuté ako: "Postup prenosu grafiky na tlačiarenskú dosku na substrát prostredníctvom prenosového materiálu" je vhodný. Čaká na radu Fangjia. Pri tlači musí byť tlačená; Produkty tlačené s potlačou sú tlačené. To je zdravý rozum bez vysvetlenia. Druhy vytlačené na papieri sú tlačené. Ak nie je vytlačený na papieri, nie je to tlač. Je samozrejme nevhodné vytlačiť, že tlačovina je tlačená a že nejde o čítanie tlače.
Pri tlači musia byť tlačené; s výtlačkami, nemusí existovať tlačené knihy. Tento pojem bol prijatý väčšinou učencov. Dôvodom je, že tlačovú knihu možno nazvať iba vytlačenou knihou, ak je viazaná na knihu väzbovým procesom. Tu: tlačiareň je prvá, vytlačená kniha je za; tam je tlač a potom je vytlačená kniha; ak nejestvuje žiadna tlačovina, nie je vytlačená kniha. Navyše, v prvých dňoch tlače bolo možné vytlačiť len niekoľko jednoduchých tlačených materiálov, ktoré nebolo možné vytlačiť. Tlačivá sa odlišujú od pojmu tlačenej knihy a nemôžu byť považované za rovnocenné. Pokiaľ ide o niektorých ľudí úmyselne alebo neúmyselne ich mätúce, nie je nič iné ako snažiť sa dať do tlače knihu s najskoršou "existujúcou najskoršou" alebo "najskôr známym", čo je najstaršia tlačiarenská vec a potom čas a miesto kniha. Cheng bol časom a miestom vynálezu tlače. Je zrejmé, že tlač a tlač, tlačoviny a tlačené knihy majú rôzne významy. V štúdii histórie tlače to nie je bezvýznamné. Dúfam, že sa na to učiacim venuje viac pozornosti.
Známky, Najstaršia existencia, najstaršie známe a najčastejšie podobnosti a rozdiely
V štúdiu tlače histórie a spisov sa často objavujú dve slová "najskôr existujúce" a "najskôr známe". Medzi nimi: najstaršia existencia je pre kultúrne pamiatky a najskôr známe sú najmä písomné záznamy v literatúre. Keď ľudia hovoria o najskorších existujúcich alebo najskôr známych, často ignorujú realitu "objektívnejšej". Objektívne je len najskorším cieľom presný čas a miesto vynájdenia tlače. Je zrejmé, že je nevedomé a nesprávne posúdiť čas a miesto vynájdenia tlače najskorším existujúcim alebo známym poznaním ako najskorším cieľom. Pretože najskorší existujúci a najskorší známy, nie nevyhnutne najskorší cieľ, je vždy možnosť nahradiť novo objavenými dokumentmi a kultúrnymi pamiatkami. Napríklad v minulosti si ľudia mysleli, že Diamond Sutra, ktorá bola vyrytá v roku 868, bola najskoršia existujúca tlač. Neskôr, s predchádzajúcimi výtlačkami a tlačenými budhistickými písomami, ako je napríklad Tufa Lianhua Sutra, objavené od Turfanu, musia ľudia pridať kvalifikáciu "s jasným dátumom" pred "existujúcim najskôr". Ako dlho môže byť tento vavrín s kvalifikáciou nosený, je ťažké povedať. Vzhľadom na to, že "čínske obrazy a kaligrafický katalóg" publikované v aukčnom dome Christieho v New Yorku USA 30. novembra 1983 obsahuje "Drevené plastiky a farbenie buddhovských soch", ktoré boli vyrasté v troch rokoch Veľkého umenia (607 rokov) , ktoré majú nielen jasné dátumové záznamy, ale aj "The Diamond Sutra" od Tang Xiantongu bolo 261 rokov. Možno vidieť, že bez ohľadu na to, či je to najskoršie alebo najskôr známe, nemožno ju prirovnať k najskoršiemu cieľu, ktorý sotva nájdeme, ale môže existovať objektívne. Pochopte túto pravdu, je dôležité skúmať pôvod tlače, najmä čas a miesto výskumu vynálezov tlače.
Šesť, slová kníh, písanie, maľovanie a maľba sú v dávnej literatúre.
Špeciálny význam v kultúrnych pamiatkach
Slová ako knihy, písanie, maľba a maľba sa používajú v starých a moderných obrazoch a kaligrafii. Jeho významom je najmä písanie a maľovanie. Preto sa vždy, keď sa ľudia odvolávajú na slová knihy, písania, maľby a maľby, prirodzene spájajú tieto slová, ktoré priamo súvisia s písaním a maľovaním, ako písanie, písanie, písanie, maľovanie, maliar, album a kreslenie. , Platí to najmä pre staroveké a moderné maľby a kaligrafiu. Nie je divu, že niektorí naši vedci často používajú slová "písanie" a "maľovanie" v starých knihách a obrazoch, aby kategoricky popreli, že ide o tlačovú záležitosť. Všetci vieme, že prvotné výtlačky v Číne boli vyryté a výtlačky na doskách používaných na gravírovanie boli napísané ako prvé a potom nakreslené, to znamená, že bol nakreslený prvý návrh alebo návrh a rukopis alebo návrh bol obrátený. Na doske, potom vyrezávané. V procese gravírovania je prvý proces písanie a kreslenie. Preto nie je prekvapujúce, že na tlačoch starovekej a modernej kaligrafie a maľby sa objavujú slová ako písanie, kresba, kniha a maľba. A čo viac, v rytine je vytlačené veľa slov a obrazov. Neviem, že neskoršie generácie ich budú kopírovať ako originály pri písaní, písaní, maľovaní a maľovaní. Nie je ťažké vidieť, že niektorí učenci používajú slová vytlačené a maľované na starých tlačených dokumentoch a kultúrnych pamiatkach ako základ a nie je vhodné prerušiť prax, že nie je tlačovou záležitosťou. napr:
V "Starom knihe Tang • Dongyi", nasledujúci odsek:
"Prvý rok draka, na jar a na jeseň, volanie jeho syna Taifu Qing Hladomor ... Hlúpe na otvorenie prvého roka dynastie, jeho syna je unesený.V druhom roku oblúku (686 rokov ), politický veľvyslanec poslal do KĽDR, pretože vo vyššie uvedenej tabuľke sa opýtajte kúsok Tang Li a iného článku. Potom tajomník Nebeského rádu píše "šťastie" a "Literatúra Knižnica "slová sa používajú na pravidlá a sú pridelené 50 hlasov."
Táto pasáž zaznamenáva, že Silla Wang Zhengming poslala žiadosť Wu Zetian Wu Zhou cisárovnej Wu Zetian požiadať o "Tang Li" a ďalšie knihy v 686 nl. Ak Wu Zetian dá kópiu Silla kráľovi miesto tlače, prečo by mal používať slovo "Le"? Tu sa slovo "le" používa na vyhľadávanie veľa slov a jeho význam nie je "gravírovanie". A čo viac, rytina a tlačový proces vynájdený v Číne je napísaný ako prvý a potom vyrytý? Samozrejme, pretože existuje slovo "napísať" pred slovom "Le", je diskutabilné povedať, že je napísaných päťdesiat kníh odovzdaných kráľovi Silleovi.
Ďalším príkladom je, že existujúce trojročné výtlačky amerických drevených blokov "The Best of the South" sú uverejnené v aukčnom dome Christieho v New Yorku pod názvom "Woodcuts Dunhuang a farebné sochy Budhu ". Je zrejmé, že tento starý artefakt bol vydražený v Spojených štátoch s drevenými rezbami vyrytými v post. Slávny tlačový historik Zhang Xiumin sa diskutuje na 21. strane "čínskej tlače histórie". Iba preto, že pán Zhang Lao v tej dobe nevidel tento obraz, bolo na tomto mape ešte jedno slovo "rešpektovať maľbu". Preto sa verí, že "maľba sa nazýva" rešpektovanie maľby "a nie" rešpektovanie tlače ", potom nie je známe, že by sa tlačilo." Pán Feng Pengsheng uviedol v prehľade "Čínsky drevotrieskový vodoznak": "Každý vie, že všetky výstrižky z minulosti vytvorené maliarom a potom vstúpili do gravírovania a tlače, aj keď originál alebo rám nebudú použité či už existuje stopa tlače a jednoducho sa spoliehať na veľkosť maľby, je zbytočné popierať myšlienku, že nie je tlačená, podľa obrázku má nápis v spodnej časti znaky dvojitého písania, naplnenie atramentu, to znamená, že písmo je prvé. "Tlač atramentovej čiary a potom vyplnenie atramentu je pravdepodobne metódou tlače v nezrelom štádiu tlače." Autor sa domnieva, že: Keď sa rozhodnete, či je tento trojročný výtlačok v podobe tlače alebo maľby, mali by ste počúvať viac vodoznaku drevotriesky po mnoho rokov. Názory technického a technického personálu. Pretože len vedia rozdiel medzi maľbou a rytím, ich názory sú najvýznamnejšie. Pán Feng Pengsheng už desaťročia pracuje na vodoznaku dreva a má schvaľovanie a podporu súčasných majstrov vodoznaku Wang Ronglin a Sun Shumei. Je jasné, že názor pána Fenga je dôveryhodný. Okrem toho, ak sú na obrazovke napísané, nakreslené, vyfotografované, maľované a iné slová, je rozhodnuté, že nejde o tlačovú látku, potom Peking Rongbaozhai, Shanghai Duoyunxuan a ďalší vodáci z dreva zablokovali veľké množstvo originálov. Boli zachované staroveké a moderné slávne maľby s pôvodnými nápismi a názvami a slovami písania, kníh, obrazov, obrazov a diel. Po tisícoch storočí, čo by si mali predstaviť budúce generácie? Dôvod je zrejmý.
Sedem, tlač a viazanie
Definícia tlače je už spomenutá. Definícia záväznej interpretácie "Xi Hai" je "všeobecný názov procesu spracovania tlačených materiálov z vytlačených listov do knihy"; interpretácia "nového moderného čínskeho slovníka" je "spracovanie roztrúsených stránok knihy alebo papiera." Viditeľné, tlač a viazanie sú dve úplne odlišné a nezávislé procesné technológie. Ako všetci vieme: väzba je spracovanie potisku pre tlač; viazanie pre tlačené materiály, niektoré bez väzby; tlače môžu byť viazané a môže byť viazaný aj netlačený papier, ručne písané knihy, kaligrafári a maliari; Tlačiareň, niektoré sú viazané, niektoré nie sú viazané; v podnikoch súvisiacich s tlačou existuje nezávislý záväzný závod; pred dvomi tisíckami rokov, viazanie, bambus vkĺzol do "stratégie", písanie alebo maľovanie na plti Maliarstvo a kaligrafie sú viazané na "zvitky"; ... Tieto početné príklady sa zameriavajú na jeden problém, to znamená, že neexistuje príčinný vzťah medzi tlačou a väzbou. Je samozrejme nesprávne používať väzbu ako predpoklad na tlač vynálezov a myslieť si, že neexistuje žiadna tlač bez viazania.
Stručne povedané, autor verí, že: výskum v histórii tlače, najmä pôvod tlače, by mal existovať základný konsenzus a jednotný rozsah výskumných metód a základných konceptov. V prvom rade je potrebné uznať, že tlač je technologický proces a patrí do oblasti vedy a techniky; história tlače je história tlače a patrí do kategórie vedeckej a technologickej histórie; vynález tlače si vyžaduje dlhodobú materiálnu a technickú prípravu, takže je to dlhodobý proces vývoja. Výskum a písanie histórie tlače by sa mal zamerať na vývoj technológie tlače, tlačiarenských zariadení, zariadení, vedeckého výskumu, vzdelávania a iných súvisiacich oblastí. Iba tak môžeme naše štúdium histórie tlače skutočne vyjsť z nesprávnej línie a dostať sa na správnu cestu: aby sme boli bližšie k realite histórie a dosiahli zdravý a dlhodobý pokrok.